PRIGEL, MIKUL DHUWUR, MENDHEM JERO Ketika kecakapan menjadi jalan syukur dan pengabdian ✒️ Tsaqif Rasyid Dai   Ada risiko tersendiri menjadi orang prigel . Semakin banyak yang bisa dikerjakan, semakin banyak pula pekerjaan yang datang. Mulanya seseorang hanya membawa keluhan. Meminta pendapat. Mencari jalan keluar. Setelah mendapat saran, wajahnya berbinar. “Wah, bagus itu! Kalau begitu, sekalian njenengan saja yang membuatkan, nggih?” Selesai. Yang semula dimintai nasihat, sekarang mendapat pekerjaan. Yang mengusulkan perbaikan, kebagian melaksanakan sekaligus menuntaskan. Mikul dhuwur, mendhem jero. Pekerjaan orang lain ikut dipikul. Lelahnya dipendam sendiri. Apalagi kalau orang prigel tadi memiliki DPT tinggi. Bukan daftar pemilih tetap, melainkan Daya Pekewuh Tinggi . Sulit menolak permintaan, terlebih ketika tahu bahwa melalui tangannya persoalan itu bisa diselesaikan. Di beberapa tempat, mengusulkan perbaikan memang membawa risiko tambahan pekerjaan. Ti...

Oleh-olehe Ndi? Jos Gandos, Implementasinya Menyusul ✒️ Tsaqif Rasyid Dai Belum juga sempat melepas sepatu, pertanyaan itu sudah menyambar. “Oleh-olehe ndi?” Pertanyaan khas orang rumah ketika seseorang baru pulang bepergian. Bisa dari luar kota, menghadiri undangan, atau sekadar mampir ke tempat wisata. Tidak selalu sungguh-sungguh meminta sesuatu. Kadang hanya menggoda. Tetapi kalau benar-benar membawa oleh-oleh, tentu lebih menyenangkan. Rupanya pertanyaan serupa juga berlaku bagi mereka yang baru pulang dari pelatihan, seminar, studi banding, atau kegiatan peningkatan kapasitas. “Piye pelatihane?” “Wah, apik tenan! Jos gandos!” “Materinya?” “Luar biasa. Narasumbernya hebat. Banyak ilmu baru. Sangat menginspirasi.” “Terus, oleh-olehe ndi?” “Kesel.” Hehehe. Jawaban pendek. Jujur. Sekaligus nyesek. Berangkat pagi, pulang sore. Duduk berjam-jam, mendengarkan materi, mencatat, berdiskusi, sesekali bertepuk tangan. Tidak lupa foto bersama. Pulang membawa sertifika...

Sumringah, Ora Bungah Menjaga kehormatan di tengah kekurangan ✒️ Tsaqif Rasyid Dai   Murid pertamanya kini telah menjadi dosen agama. Ia sendiri masih setia mengajarkan Alif, Ba, Ta, Tsa. Rambutnya telah memutih. Usianya semakin senja. Tetapi semangat mengajarnya tak ikut menua. Anak yang terbata-bata dituntunnya. Yang lupa diajaknya mengulang. Wajahnya tetap sumringah. Ada kelapangan dada yang tidak habis oleh pengulangan, tidak surut oleh perjalanan usia. Baginya, mengajarkan huruf-huruf pertama Al-Qur'an bukanlah pekerjaan kecil. Penampilannya sederhana, tetapi rapi. Tutur katanya hangat dan terjaga. Orang mengenalnya sebagai guru yang tenang dan bersahaja. Tidak banyak yang mengetahui betapa cermat ia harus menghitung kebutuhan hidupnya. Barangkali hanya orang-orang terdekat yang memahami keadaan sebenarnya. Al-Qur'an telah menggambarkan orang-orang yang menjaga kehormatan di tengah kesempitan hidup: يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ ...

T A Z K I Y A T U N  N A F S Ora Patheken, Ora Paten Manusia Bisa Berubah, Penilaian Kita Pun Seharusnya ✒️ Tsaqif Rasyid Dai   Profesor itu memang nyentrik. Pilihan katanya kadang membuat orang mengernyitkan dahi. Ada psikologi. Ada langit. Ada panggung politik yang tidak pernah kekurangan kejutan. Yang lebih menggelitik, sosok yang selama ini dikenal lantang melontarkan kritik itu justru dilantik menjadi anggota Dewan Pertimbangan Presiden. Dari pengamat yang kerap mengkritik kekuasaan, kini menjadi bagian dari lembaga yang memberikan pertimbangan kepada Presiden. Jagat komentar pun ramai. Ada yang menyambut. Ada yang menyindir. Ada yang merasa kehilangan panutan. Ada pula yang buru-buru menyimpulkan: akhirnya sama saja. Padahal, apa yang sesungguhnya berubah? Pandangannya? Keadaannya? Kepentingannya? Atau justru cara kita memandang dirinya? Entahlah. Profesor itu bisa siapa saja. Bisa akademisi, ulama, aktivis, politisi, atau orang biasa yang pernah kita k...

Kebas, Ora Mempan Ketika Nasihat Kalah oleh Pembenaran Diri Oleh: Tsaqif Rasyid Dai Betapa mudahnya menjadi singa ketika menasihati orang lain. Suara lantang. Argumentasi tajam. Dalil pun tersusun rapi. Tetapi ketika nasihat yang sama menuntut perubahan pada diri sendiri, keberanian itu sering mendadak kehilangan suaranya. Kita tahu kapan harus bersabar, tetapi masih mudah tersulut. Mengerti pentingnya tawaduk, tetapi tersinggung ketika dikoreksi. Memahami bahwa mengakui kesalahan merupakan kemuliaan, tetapi lidah justru lebih cepat menyusun pembelaan. Bahkan tidak jarang, nasihat yang gagal kita amalkan itu pernah kita sampaikan sendiri kepada orang lain. Omdo. Omong doang. Begitu seorang kawan menyebutnya. Terdengar jenaka, tetapi sesungguhnya menyimpan persoalan yang tidak sederhana. Kesenjangan antara pengetahuan dan perbuatan bisa menjadi kebiasaan. Apalagi ketika setiap kekeliruan selalu memperoleh alasan untuk dimaklumi. Mula-mula kesalahan masih membuat kita gelis...

Ora Mung Ngundhuh Tentang nikmat yang diterima, warisan ilmu, dan amanah yang diuji ✒️ Tsaqif Rasyid Dai Yang diserahkan bukan hanya pekerjaan. Ada sejumlah persoalan yang belum selesai, riwayat keputusan yang tidak seluruhnya terdokumentasi, dan nama besar yang sudah dikenal orang. Dari luar, semuanya tampak mapan. Kegiatan berjalan, orang-orangnya sudah ada, fasilitas pun tersedia. Tinggal meneruskan. Namun, setelah ditelusuri, tidak semua yang terlihat berjalan itu benar-benar bergerak. Catatan sebagian pekerjaan tidak lagi utuh, persoalan lama belum terurai, sementara kebiasaan terus berlangsung meskipun perkembangan nyaris tidak terlihat. Begitulah warisan. Tidak selalu datang dalam keadaan siap dinikmati. Ada buah yang bisa dipetik, ada pohon yang mesti dirawat, bahkan ada akar yang diam-diam mulai rapuh. Seorang anak menerima harta tanpa mengalami seluruh pengorbanan orang tuanya. Seorang murid memperoleh ilmu tanpa menempuh panjangnya perjalanan sang guru. Sebuah le...

Nandur Ora Kudu Ngundhuh Tentang jiwa perintis, warisan kebaikan, dan kerelaan tidak ikut memanen ✒️ Tsaqif Rasyid Dai   Orang-orang dahulu menanam pohon jati. Mereka tahu, pohon itu memerlukan waktu puluhan tahun sebelum kayunya matang dan layak dimanfaatkan. Bisa jadi ketika pohon tersebut siap ditebang, orang yang menanamnya sudah tiada. Yang menikmati justru anak cucunya. Tetapi mereka tetap menanam. Merawat. Menjaga. Tidak setiap pagi menggali tanah untuk memastikan seberapa jauh akarnya berkembang. Ada cara pandang yang menarik di sana. Mereka bekerja untuk masa depan yang belum tentu menjadi bagian dari hidupnya sendiri. Tidak semua yang ditanam harus dipanen oleh tangan yang sama. Tidak semua perjuangan harus berakhir dengan menyaksikan keberhasilan. Nandur ora kudu ngundhuh. Kalimat sederhana. Tetapi tidak selalu mudah dijalani. Apalagi ketika seseorang telah mencurahkan sebagian besar hidupnya untuk merintis sekolah, pesantren, yayasan, organisasi dakwah, atau pekerjaan s...