Kebas, Ora Mempan Ketika Nasihat Kalah oleh Pembenaran Diri Oleh: Tsaqif Rasyid Dai Betapa mudahnya menjadi singa ketika menasihati orang lain. Suara lantang. Argumentasi tajam. Dalil pun tersusun rapi. Tetapi ketika nasihat yang sama menuntut perubahan pada diri sendiri, keberanian itu sering mendadak kehilangan suaranya. Kita tahu kapan harus bersabar, tetapi masih mudah tersulut. Mengerti pentingnya tawaduk, tetapi tersinggung ketika dikoreksi. Memahami bahwa mengakui kesalahan merupakan kemuliaan, tetapi lidah justru lebih cepat menyusun pembelaan. Bahkan tidak jarang, nasihat yang gagal kita amalkan itu pernah kita sampaikan sendiri kepada orang lain. Omdo. Omong doang. Begitu seorang kawan menyebutnya. Terdengar jenaka, tetapi sesungguhnya menyimpan persoalan yang tidak sederhana. Kesenjangan antara pengetahuan dan perbuatan bisa menjadi kebiasaan. Apalagi ketika setiap kekeliruan selalu memperoleh alasan untuk dimaklumi. Mula-mula kesalahan masih membuat kita gelis...

Ora Mung Ngundhuh Tentang nikmat yang diterima, warisan ilmu, dan amanah yang diuji ✒️ Tsaqif Rasyid Dai Yang diserahkan bukan hanya pekerjaan. Ada sejumlah persoalan yang belum selesai, riwayat keputusan yang tidak seluruhnya terdokumentasi, dan nama besar yang sudah dikenal orang. Dari luar, semuanya tampak mapan. Kegiatan berjalan, orang-orangnya sudah ada, fasilitas pun tersedia. Tinggal meneruskan. Namun, setelah ditelusuri, tidak semua yang terlihat berjalan itu benar-benar bergerak. Catatan sebagian pekerjaan tidak lagi utuh, persoalan lama belum terurai, sementara kebiasaan terus berlangsung meskipun perkembangan nyaris tidak terlihat. Begitulah warisan. Tidak selalu datang dalam keadaan siap dinikmati. Ada buah yang bisa dipetik, ada pohon yang mesti dirawat, bahkan ada akar yang diam-diam mulai rapuh. Seorang anak menerima harta tanpa mengalami seluruh pengorbanan orang tuanya. Seorang murid memperoleh ilmu tanpa menempuh panjangnya perjalanan sang guru. Sebuah le...

Nandur Ora Kudu Ngundhuh Tentang jiwa perintis, warisan kebaikan, dan kerelaan tidak ikut memanen ✒️ Tsaqif Rasyid Dai   Orang-orang dahulu menanam pohon jati. Mereka tahu, pohon itu memerlukan waktu puluhan tahun sebelum kayunya matang dan layak dimanfaatkan. Bisa jadi ketika pohon tersebut siap ditebang, orang yang menanamnya sudah tiada. Yang menikmati justru anak cucunya. Tetapi mereka tetap menanam. Merawat. Menjaga. Tidak setiap pagi menggali tanah untuk memastikan seberapa jauh akarnya berkembang. Ada cara pandang yang menarik di sana. Mereka bekerja untuk masa depan yang belum tentu menjadi bagian dari hidupnya sendiri. Tidak semua yang ditanam harus dipanen oleh tangan yang sama. Tidak semua perjuangan harus berakhir dengan menyaksikan keberhasilan. Nandur ora kudu ngundhuh. Kalimat sederhana. Tetapi tidak selalu mudah dijalani. Apalagi ketika seseorang telah mencurahkan sebagian besar hidupnya untuk merintis sekolah, pesantren, yayasan, organisasi dakwah, atau pekerjaan s...

Blingsatan Ketika cita-cita berlari lebih cepat daripada jiwa Oleh: Tsaqif Rasyid Dai   Ia terlihat sangat sibuk. Bicara soal perubahan besar, target tinggi, lompatan jauh. Banyak yang dikerjakan, banyak yang dimulai. Tetapi orang lain yang melihat dari luar bisa bertanya: sebenarnya ia sedang maju, atau hanya berlari di tempat? Blingsatan sering menyamar sebagai produktivitas. Banyak yang dimulai. Sedikit yang selesai. Lebih sedikit lagi yang benar-benar tuntas. Niatnya sebenarnya baik. Cita-citanya tinggi. Kadang malah keduwuren . Ia ingin sesuatu menjadi lebih baik, lebih maju, lebih tertata, lebih bermanfaat. Tidak ada yang salah dengan semua itu. Yang belum cukup terdidik justru jiwanya untuk menanggung jarak antara ingin dan menjadi . Cara pertama baru berjalan sebentar, hasilnya belum kelihatan. Mulai melirik cara kedua. Cara kedua belum matang, sudah kepincut cara ketiga. Yang pertama belum selesai, yang kedua belum sempat diuji, yang ketiga sudah membuatnya ...

Kumingsun Ketika “aku” berdiri terlalu tinggi di belakang pengalaman, ilmu, dan jabatan Oleh: Tsaqif Rasyid Dai   Ada satu kalimat yang terdengar biasa dalam banyak percakapan: “Dari dulu caranya memang begini.” Tidak selalu diucapkan dengan suara tinggi. Bisa jadi yang mengatakannya memang telah puluhan tahun menggeluti pekerjaan itu, pernah melewati persoalan yang tidak diketahui orang-orang baru, pernah mencoba jalan yang ternyata buntu, dan pernah menyelesaikan masalah yang tidak tercatat dalam laporan. Pengalaman seperti itu tentu berharga. Masalahnya bukan pada kata dulu atau lamanya seseorang bekerja. Masalah mulai muncul ketika pengalaman tidak lagi diletakkan sebagai bahan pertimbangan, tetapi berubah menjadi palang pintu: karena aku lebih lama, maka percakapan selesai. Orang Jawa mengenal satu kata yang terasa dekat dengan keadaan itu: kumingsun . Berasal dari ingsun —aku. Namun kumingsun bukan sekadar keberadaan “aku”. Ia menggambarkan keakuan yang membesar, ...

Dolane Kurang Adoh Tentang khilaf, nyinyir, dan hati yang belum menep dalam ilmu Oleh: Tsaqif Rasyid Dai Beberapa hari ini saya mengikuti keramaian setelah terbit buku Ustadz Adi Hidayat tentang Syaikh Al-Albani, Syaikh Albani di Antara Muhaddits dan Bahitsul Hadits . Ada yang membahas bukunya, ada yang membantah, ada yang membela Al-Albani, ada pula yang membela Ustadz Adi Hidayat. Itu biasa. Yang menarik justru ketika perdebatan mulai bergeser dari argumentasi menjadi sindiran, dari membahas pendapat menjadi membahas orang. Lalu muncul satu hal yang sangat akrab di media sosial: nyinyir . Melihat beberapa komentar, saya malah teringat ungkapan sederhana yang kadang dipakai orang Jawa ketika melihat seseorang terlalu cepat bicara tentang sesuatu yang belum banyak ia kenal: “Dolane kurang adoh.” Bukan berarti kurang piknik. Kadang yang kurang jauh bukan perjalanan kakinya, tetapi perjalanan pikirannya. Pernah Gumun Saya pernah berada di fase itu. Pernah mendengar seorang ustadz m...